{"id":549,"date":"2017-01-03T16:25:12","date_gmt":"2017-01-03T15:25:12","guid":{"rendered":"http:\/\/myindex.stocki.org\/?p=549"},"modified":"2017-04-06T17:08:43","modified_gmt":"2017-04-06T15:08:43","slug":"el-confort-y-las-companias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/myindex.stocki.org\/es\/el-confort-y-las-companias\/","title":{"rendered":"El confort y las compa\u00f1\u00edas"},"content":{"rendered":"

El sentido de tener derecho ayuda a combatir la incomodidad de 5 segundos<\/strong><\/p>\n

Usted est\u00e1 participando en una reuni\u00f3n donde el orador usa ejemplos injustos e ingenuos de su \u00e1rea de experticia. Si usted no reacciona en 5 segundos, probablemente va a racionalizar su silencio y permanecer en su zona de confort. El concepto de zona de confort est\u00e1 muy relacionado con el concepto de la libre voluntad. Permanecer en la zona de confort no requiere de mucho esfuerzo. Confrontar a alguien, encontrar los argumentos, hablar en p\u00fablico requiere de energ\u00eda y fuerza. No es necesario el uso de la libre voluntad para hacer aquello a lo que nos seducen nuestras debilidades. Cuando sentimos que tenemos el derecho<\/a> \u00a0a confort, nos libramos de este tipo de molestias tanto como empleados como consumidores.<\/p>\n

1. El confort del empleado<\/h5>\n

Esfuerzo para\u00a0el confort<\/strong><\/p>\n

Los miembros intercambian sus esfuerzos para hacer que la cooperativa satisfaga sus necesidades. Pero esto debe darse cumpliendo con los valores y principios de cooperativas. No es justo cuando los miembros convencen a la junta que ellos tienen derechos al confort (sus necesidades) solo con la afiliaci\u00f3n sin m\u00e1s. Ya que la flexibilidad y movilidad de la poblaci\u00f3n permite cambios de trabajo relativamente f\u00e1ciles, si una cooperativa de este tipo, u otro lugar de trabajo no satisface este derecho al confort, sus miembros no podr\u00e1n reclamar y dejar\u00e1n de esforzarse en sus trabajos. Ellos empezar\u00e1n una nueva cooperativa o viajar\u00e1n y buscar\u00e1n lugares de trabajo donde su confort est\u00e1 garantizado.<\/p>\n

La comodidad psicol\u00f3gica es m\u00e1s importante que la incomodidad f\u00edsica<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Naturalmente, mudarse no es confortable, ya que est\u00e1 relacionado con alg\u00fan nivel de miedo, pero ser\u00e1 m\u00e1s confortable que quedarse en la zona de confort, mostrar iniciativa o persistir es algo que no es aceptado por los colegas. Queremos nuestras psicol\u00f3gicas zonas de confort y estamos atra\u00eddos a ellas por las m\u00e1s altas fuerzas gravitacionales que la f\u00edsica puede imaginar. Este fen\u00f3meno de confort tiene muchas consecuencias impredecibles para nuestro estilo de vida y nuestras formas de trabajo. Esto, es lo que finalmente, lleva a las cinco \u00abguerras invisibles\u00bb, que hemos descrito en una de las primeras entradas<\/a>, debido a que ponemos el derecho de confort sobre el nivel racional de sentido com\u00fan. Si vamos a cambiar esta actitud de tener derecho tendremos que permitir la presencia del miedo en nuestras vidas laborales en misma manera que no podemos criar a los ni\u00f1os sin frustrarlos. Empleados y miembros tienen que ver que la amenaza mercantil, los peligrosos riesgos y la posibilidad del fracaso son inevitables y cuanto m\u00e1s lo comprendan, m\u00e1s responsables ser\u00e1n sus decisiones.<\/p>\n

En alguna entrada<\/a>, propongo el amor<\/em> en sus m\u00faltiples aspectos como una ruta para alejar a la gente de la soledad. Propongo esto como una meta para las cooperativas, crear el medio ambiente necesario para que esto puede ocurrir.<\/p>\n

2. Confort y el consumidor<\/h5>\n

La comodidad es\u00a0provechosa<\/strong><\/p>\n

La mayor\u00eda de las empresas existen para hacer nuestra vida m\u00e1s c\u00f3moda.. Nuestra cultura es responsable por la promoci\u00f3n del derecho de confort ya que lo patrocina, y a\u00fan m\u00e1s, es sostenido por los negocios que obtienen ganancias de esta forma de cultura. Estos derechos causan da\u00f1os debido a la venta de armas, pesticidas, medicamentos perjudiciales, pornograf\u00eda, aborto, eutanasia, etc. Esto es posible porque la libertad del mercado ha eclipsado todas las dem\u00e1s \u00e1reas de libertad.<\/p>\n

Comodidad en la vida cotidiana<\/strong><\/p>\n

\"\"

cc by Andrew E.Larsen at flickr<\/p><\/div>\n

Arriba, he mencionado grandes ejemplos del confort. Pero, estos mismos fen\u00f3menos ocurren en los niveles m\u00e1s elementales. Por ejemplo, es debido a la comodidad que usted toma una pastilla en lugar de tomar 20 minutos para preparar una mezcla de lim\u00f3n, jengibre y miel; en lugar de subir escaleras, toma el ascensor; en vez de caminar un kil\u00f3metro, vaya en coche. Nosotros nos sorprendimos cuando nuestro hijo de 12 a\u00f1os quer\u00eda que le compr\u00e1ramos un segway, un nuevo veh\u00edculo el\u00e9ctrico en dos ruedas, para que \u00e9l no tuviera que caminar o ir en bicicleta a la escuela. Yo le repito de nuevo, no es un problema de varios productos, sino es un problema de que nuestra mente se basa en el confort.<\/p>\n

Un contexto m\u00e1s amplio de nuestro confort<\/strong><\/p>\n

Como vamos a ver en el pr\u00f3xima entrada, nuestro confort est\u00e1 relacionado frecuentemente con el sufrimiento de otros. La vida de una persona responsable y consciente de la hipocres\u00eda contempor\u00e1nea no es f\u00e1cil. En Oro Negro<\/a>, una pel\u00edcula sobre la producci\u00f3n del caf\u00e9, se presentan familias que tienen que tomar una decisi\u00f3n dif\u00edcil entre cultivar el grano de caf\u00e9 o chat (khat) plantas para la producci\u00f3n de drogas. No puedo imaginar a nadie que deje de comprar el caf\u00e9 de comercio justo, despu\u00e9s de mirar esta pel\u00edcula. Pero, el caf\u00e9 barato es nuestro derecho. Toda la historia est\u00e1 llena de ejemplos de derechos que consideramos naturales, pero que han cambiado lentamente gracias al paciente trabajo de activistas sensibles al sufrimiento humano. Aunque desde 1981 la esclavitud no es legal en ning\u00fan pa\u00eds del mundo, hoy hay cerca de 30 millones de esclavos. S\u00f3lo 20 a\u00f1os atr\u00e1s, los fumadores ten\u00edan derecho a fumar donde quisieran, pero esto ha cambiado tambi\u00e9n. Hay derechos que persisten a pesar de miles de a\u00f1os de acciones contrarias. Muchas de los n\u00fameros citados en las primeras entradas est\u00e1n relacionados con estas formas de confort.<\/p>\n

Siempre que leo sobre las guerras en \u00c1frica o Oriente Medio, pienso en la numerosas v\u00edctimas de la explotaci\u00f3n post-colonial de pa\u00edses pobres los cuales nunca son contados. Solo hasta hace pocos a\u00f1os atr\u00e1s, Canad\u00e1, uno de los m\u00e1s ricos pa\u00edses del mundo, vend\u00eda los productos con asbestos a pa\u00edses pobres, habiendo descubierto que produc\u00eda c\u00e1ncer y estando prohibido en Canad\u00e1. Lo mismo sucede con los pesticidas, que est\u00e1n prohibidas en USA, pero son producidos y vendidos a pa\u00edses pobres con alta corrupci\u00f3n y laxos sistemas legales.<\/p>\n

3. C\u00f3mo se promueve el confort y el derecho<\/h5>\n

\u00a0La gula de los inversores y sus necesidades a tener confort se logra, no s\u00f3lo con la venta de los productos, sino, ante todo, con la venta del concepto de vivir en confort.\u00a0Es realizado principalmente por la industria del entretenimiento y los medios de comunicaci\u00f3n, especialmente los medios de comunicaci\u00f3n social. Est\u00e1 ah\u00ed, no en las escuelas o universidades, es donde se forman nuestros conceptos de derecho y confort.<\/p>\n

Muchos a\u00f1os antes solo alg\u00fan producto estadounidense podr\u00eda entrar al mercado cubano, los turistas del oeste y los cineastas han convencido a los cubanos que el mercado libre, la econom\u00eda orientada por la gula es lo que desean.<\/p>\n

4. Soluci\u00f3n: Confort limitada por valores<\/h5>\n

Hay dos conceptos de ser humano. El primer concepto es un ser biol\u00f3gico que tiene derecho al confort y que busca maximizar los niveles 1 (animal) y 2 (posici\u00f3n) de felicidad a cualquier costo. El segundo concepto es una especie espec\u00edfica que sigue las reglas de valores human\u00edsticos para lograr la felicidad 3 (relaciones) y 4 (trascendental) con el m\u00ednimo posible costo de otros. Tener en cuenta a otras personas se relaciona con alguna p\u00e9rdida de confort y tener que lidiar con el miedo a ganar una vida mejor. Esta actitud est\u00e1 en el n\u00facleo del modo de pensar cooperativamente contrario al modo de pensar corporativamente. Puede explicar tambi\u00e9n, porque las cooperativas prosperan mejor en los pa\u00edses en desarrollo y se transforman en compa\u00f1\u00edas comunes en los pa\u00edses ricos del oeste. \u00a0\u00bfQu\u00e9 pasa con su empresa?<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Si usted quiere leer m\u00e1s sobre las investigaciones e historia acerca del sentido derecho, haga click aqu\u00ed.<\/p>\n

Como hago siempre luego de cada diagn\u00f3stico, yo le recomiendo un libro o una pel\u00edcula relacionado con los valores y principios cooperativos. Le recomiendo este libro corto llamado \u201cValores\u201d escrito por Ed Mayo (https:\/\/www.greenleaf-publishing.com\/values-how-to-bring-values-to-life-in-your-business)<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n
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\u25c0<\/span><\/h1>\n<\/td>\n

ANTERIOR<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n\n

SIGUIENTE<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n

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\u25b6<\/span><\/h1>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\u00bfPor qu\u00e9 valores cooperativos? Porque son universales.<\/a><\/span><\/span><\/td>\n\n

Fen\u00f3menos relacionados el sentirse con derechos<\/span><\/span><\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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