{"id":456,"date":"2016-12-08T05:38:18","date_gmt":"2016-12-08T04:38:18","guid":{"rendered":"http:\/\/myindex.stocki.org\/?p=456"},"modified":"2022-07-18T11:07:09","modified_gmt":"2022-07-18T09:07:09","slug":"entre-colectivismo-e-individualismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/myindex.stocki.org\/pl\/entre-colectivismo-e-individualismo\/","title":{"rendered":"Mi\u0119dzy kolektywizmem a indywidualizmem"},"content":{"rendered":"

Wa\u017cnym aspektem struktury poziom\u00f3w szcz\u0119\u015bcia<\/a> wed\u0142ug RobertaSpitzera jest ich r\u00f3wnoleg\u0142y<\/span> charakter. Na ka\u017cdym poziomie zaspokojenie potrzeb ma powtarzalny charakter. Jednocze\u015bnie ni\u017csze poziomy s\u0105 potrzebne do osi\u0105gni\u0119cia tych wy\u017cszych. Nasze zachowania indywidualistyczne na poziomach 1 i 2 s\u0105 cz\u0119sto potrzebne do osi\u0105gni\u0119cia poziomu 3, gdzie wa\u017cn\u0105 rol\u0119 odgrywa wsp\u00f3\u0142praca i dzielenie si\u0119. Problemem jest pozostanie na poziomie 1 i 2, a ca\u0142kowite zaniedbanie poziom\u00f3w 3 i 4. Niestety wiele narz\u0119dzi traktuje wsp\u00f3\u0142prac\u0119 i rywalizowanie jako dwa przeciwne kra\u0144ce jednego wymiaru.<\/p>\n

Jednak\u017ce autorzy tego narz\u0119dzia[1]<\/a> pokazuj\u0105, \u017ce indywidualizm i kolektywizm s\u0105 dwoma zupe\u0142nie r\u00f3\u017cnymi wymiarami. Pochodzenie obu tych koncepcji r\u00f3wnie\u017c potwierdza to rozr\u00f3\u017cnienie.<\/p>\n

Kolektywizm<\/strong> jest prawdopodobnie zakorzeniony w spo\u0142ecznym rozwoju wsp\u00f3lnot ludzkich. W czasach, w kt\u00f3rych cz\u0142owiek by\u0142 mocno zale\u017cny od si\u0142 natury i zagro\u017ce\u0144, kt\u00f3re nios\u0142a, przetrwanie jako jednostka wydawa\u0142o si\u0119 niemo\u017cliwe, dlatego ludy zbieracko-\u0142owieckie wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142y z potrzeby, nie maj\u0105c innego wyboru, podobnie jak \u017cyj\u0105ce w grupach zwierz\u0119ta stadne.<\/p>\n

\"\"

cc by United Nations-Developement at flicke.jpg<\/p><\/div>\n

Indywidualizm <\/strong>z kolei opiera si\u0119 na indywidualnym rozwoju cz\u0142owieka. Ma\u0142e dziecko jest najbardziej indywidualn\u0105 i egoistyczn\u0105 istot\u0105 na \u015bwiecie, dbaj\u0105c\u0105 jedynie o w\u0142asne prze\u017cycie. W procesie socjalizacji naturalnie zach\u0119ca si\u0119 dzieci do porzucenia swojej indywidualistycznej natury i uczy si\u0119 je wsp\u00f3\u0142pracy.<\/p>\n

Oko\u0142o dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy lat temu w historii ludzko\u015bci wydarzy\u0142o si\u0119 co\u015b, co sprawi\u0142o, \u017ce obie te tendencje istniej\u0105 dzi\u015b w naszym \u017cyciu  jednocze\u015bnie. Dostali\u015bmy, albo sami wypracowali\u015bmy (zale\u017cy, kto w co wierzy), zdolno\u015b\u0107 uprawiania ziemi i hodowania zwierz\u0105t. To umo\u017cliwia\u0142o gromadzenia nadwy\u017cek, w odr\u00f3\u017cnieniu od dotychczasowej konieczno\u015bci zjadania wszystkiego natychmiast. Ale przede wszystkim oznacza\u0142o to uniezale\u017cnienie jednostki od spo\u0142eczno\u015bci. Cz\u0119\u015b\u0107 w\u0142a\u015bcicieli ziemi lub byd\u0142a mog\u0142a przetrwa\u0107 w oparciu o posiadanie, a nie przynale\u017cno\u015bci do wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n

\"alexanderthegreatmoviepic\"<\/p>\n

Wed\u0142ug mnie, to w\u0142a\u015bnie wtedy stali\u015bmy si\u0119 prawdzie wyj\u0105tkowymi istotami – od tego momentu mamy wyb\u00f3r mi\u0119dzy patrzeniem wy\u0142\u0105cznie na swoj\u0105 korzy\u015b\u0107 a dzieleniem si\u0119 z innymi. Stali\u015bmy si\u0119 lud\u017ami, poniewa\u017c maj\u0105c wyb\u00f3r, mogli\u015bmy korzysta\u0107 z wolnej woli. Jednak\u017ce jednocze\u015bnie zyskali\u015bmy mo\u017cliwo\u015b\u0107 odrzucania innych, wykorzystywania ich i ich wybor\u00f3w.<\/p>\n

Jako potomkowie naszych przodk\u00f3w znajdujemy si\u0119 na ro\u017cnych poziomach kolektywizmu i indywidualizmu w zale\u017cno\u015bci od tego, jak zostali\u015bmy wychowani (przez rodzin\u0119, spo\u0142eczno\u015b\u0107, kultur\u0119, inne wp\u0142ywy). Badacze wskazuj\u0105 na rozmaite r\u00f3\u017cnice mi\u0119dzy kulturami. Je\u015bli chcesz pozna\u0107 kultur\u0119 Twojego kraju, mo\u017cesz sprawdzi\u0107 w ten link<\/a>. Informacje w nim zawarte pomog\u0105 Ci zrozumie\u0107 r\u00f3\u017cne kulturowe naciski, kt\u00f3re mo\u017cesz odczuwa\u0107. Hofstede nale\u017cy do badaczy, kt\u00f3rzy przedstawiaj\u0105 kolektywizm i indywidualizm jako jedno kontinuum. Pomimo tego mo\u017cliwo\u015b\u0107 por\u00f3wnania kultury kraju Twojego pochodzenia i tego, w kt\u00f3rym obecnie mieszkasz, mo\u017ce by\u0107 ciekawa. Nasz stosunek do innych kszta\u0142towany jest r\u00f3wnie\u017c przez nasze osobiste do\u015bwiadczenia (r\u00f3wie\u015bnik\u00f3w, zwi\u0105zki i przyjaci\u00f3\u0142). Nawet losowo wybrana grupa student\u00f3w, z kt\u00f3rymi przysz\u0142o nam uczy\u0107 si\u0119 w czasie studi\u00f3w, mo\u017ce wp\u0142yn\u0105\u0107 na nasz\u0105 umiej\u0119tno\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142pracy i rywalizacji.<\/p>\n

\"\"

samotnik cc by Allie Couture at flickr<\/p><\/div>\n

Mamy wi\u0119c do czynienia z dwoma wa\u017cnymi czynnikami: indywidualizmem i kolektywizmem. Ka\u017cda sytuacja wymaga od nas innego modelu zachowania, kt\u00f3ry b\u0119dzie mieszank\u0105 tych dw\u00f3ch czynnik\u00f3w w r\u00f3\u017cnych proporcjach. Sp\u00f3\u0142dzielcza elastyczno\u015b\u0107 powinna pozwala\u0107 na bardziej kolektywistyczne rozwi\u0105zania i tym samym mniej indywidualistyczne (w por\u00f3wnaniu do innych przedsi\u0119biorstw). Musz\u0105 one umiej\u0119tnie godzi\u0107 i harmonizowa\u0107 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 oraz rywalizacj\u0119.<\/p>\n

Je\u015bli zdecydujesz si\u0119 zmieni\u0107 sw\u00f3j styl,  co jest oczywi\u015bcie mo\u017cliwe, musisz by\u0107 przygotowany na wi\u0119ksze przedsi\u0119wzi\u0119cie. Przydatne mog\u0105 si\u0119 okaza\u0107 inne dziedziny wiedzy oraz umiej\u0119tno\u015bci. W szczeg\u00f3lno\u015bci: Wola, Rozw\u00f3j Osobisty i S\u0142uchanie. Je\u015bli zdecydujesz si\u0119 na zmian\u0119, chcia\u0142bym Ci poleci\u0107 uwa\u017cne przeczytanie ca\u0142ej ksi\u0105\u017cki Spitzera. Ja kupi\u0142em j\u0105 tutaj.<\/a><\/span><\/p>\n

Je\u015bli jeste\u015b trenerem lub instruktorem, lub po prostu chcia\u0142by\u015b wiedzie\u0107 wi\u0119cej o tym narz\u0119dziu, to zach\u0119cam Ci\u0119 do przeczytania tekstu pod tym linkiem<\/a>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n
\n

\u25c0<\/span><\/h1>\n<\/td>\n

POPRZEDNI<\/span><\/span><\/strong><\/td>\nNAST\u0118PNY<\/span><\/strong><\/span><\/td>\n\n

\u25b6<\/span><\/h1>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Badania nad szcz\u0119\u015bciem<\/span><\/span><\/a><\/td>\n\n

Uwagi i zastrze\u017cenia metodologiczne<\/span><\/span><\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

[1]<\/a>Triandis, H. C., & Gelfand, M. J. (1998). Converging measurement of horizontal and vertical individualism and collectivism. Journal of personality and social psychology, 74(1), 118.<\/p>\n

Save<\/span><\/p>\n

Save<\/span><\/p>\n

Save<\/span><\/p>\n

Save<\/span><\/p>\n

Save<\/span><\/p>\n

Save<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wa\u017cnym aspektem struktury poziom\u00f3w szcz\u0119\u015bcia wed\u0142ug RobertaSpitzera jest ich r\u00f3wnoleg\u0142y charakter. Na ka\u017cdym poziomie zaspokojenie potrzeb ma powtarzalny charakter. Jednocze\u015bnie ni\u017csze poziomy s\u0105 potrzebne do osi\u0105gni\u0119cia tych wy\u017cszych. Nasze zachowania indywidualistyczne na poziomach 1 i 2 s\u0105 cz\u0119sto potrzebne do osi\u0105gni\u0119cia poziomu 3, gdzie wa\u017cn\u0105 rol\u0119 odgrywa wsp\u00f3\u0142praca i dzielenie si\u0119. Problemem jest pozostanie na poziomie 1 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2954,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[231],"tags":[302,334,307],"class_list":["post-456","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-happiness","tag-collectivism","tag-happiness","tag-horizontalism"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"pl","enabled_languages":["en","es","pl"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"es":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"pl":{"title":true,"content":true,"excerpt":false}}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/myindex.stocki.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/456"}],"collection":[{"href":"https:\/\/myindex.stocki.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/myindex.stocki.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/myindex.stocki.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/myindex.stocki.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=456"}],"version-history":[{"count":68,"href":"https:\/\/myindex.stocki.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/456\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3510,"href":"https:\/\/myindex.stocki.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/456\/revisions\/3510"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/myindex.stocki.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2954"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/myindex.stocki.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=456"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/myindex.stocki.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=456"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/myindex.stocki.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=456"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}